В рамках просветительской программы XVII Всероссийского молодёжного форума «Машук» платформы Росмолодёжь.Форумы перед участниками выступила директор департамента просветительской деятельности ЭИСИ, профессор факультета политологии МГУ имени М.В. Ломоносова, доктор политических наук Антонина Селезнёва. Её лекция, посвящённая традиционным российским духовно-нравственным ценностям, собрала полный зал участников первой смены «Взросление».
Антонина Селезнёва начала беседу с машуковцами с главного вопроса: зачем государство на самом высоком уровне определяет и закрепляет традиционные ценности. Она напомнила, что Указ Президента № 809 — это стратегический ориентир для всей системы образования и воспитания.
— Если принимаются какие-то решения, значит, для этого есть основания. Государство тратит на эти решения огромное количество сил и ресурсов — ведь за каждым документом стоит огромное пространство действий. Главная причина — сохранить и сберечь наш ценностный суверенитет, нашу самостоятельность и независимость в понимании самих себя, в определении оснований, правил, принципов и идей, на которых выстраивается наша жизнь, — сказала она.
По словам эксперта, вся история России — это борьба за сохранение суверенитета. Сегодня, помимо геополитического, страна защищает суверенитет экономический, технологический и ценностно-культурный. И если государство предпринимает шаги для сохранения ценностей, значит, существует угроза их утраты — и эта угроза требует консолидации усилий на всех уровнях: от государства до каждого конкретного педагога.
— Вероятность утраты нашего ценностного суверенитета сегодня столь высока, что требуются усилия на уровне государства, всего общества и каждого из нас. Ценности являются фундаментом нашей жизнедеятельности — и каждого конкретного человека, и любой социальной группы, и общества в целом, и государства. Мы сохраняем наши ценности как фундамент нашей цивилизации, — поделилась эксперт.
Антонина Селезнёва представила участникам модель российской цивилизации как системы из пяти элементов. В центре этой системы — человек. Вокруг него — семья, общество, государство и страна. Каждый из этих элементов выполняет свою функцию, и сбой в любом из них ставит под угрозу всю систему.
— Если в любой системе хоть какой-то элемент начинает сбоить, вся система постепенно начинает буксовать и разрушаться. Вызовы и угрозы существуют по отношению к каждому из этих элементов. Защищая каждый из них, мы обеспечиваем сохранение и развитие нашей цивилизации, — отметила Антонина Селезнёва.
Лектор подчеркнула цивилизационные особенности России. Среди них — коллективизм, который в разные исторические периоды называли соборностью, общинностью, а сегодня метафорически обозначают словом «семья». Она подчеркнула, что это ориентиры, которые проявляются в повседневной жизни, в отношениях между людьми, в их реакции на вызовы.
— Наша культура относится к категории коллективистских. И зарубежные исследования это подтверждают. Мы живём по правде — это самая важная для нас ценностная, духовная категория. Жить по правде — наша базовое моральная ориентация. Отсюда — наша честность, совесть и справедливость как фундаментальные традиционные ценности, — сказала Антонина Селезнёва.
Лектор также затронула тему исторической памяти. Она напомнила, что в 90-е годы страна во многом отрекалась от своего прошлого, но уже в 2000-х возникла естественная ностальгия по советскому, а затем и по дореволюционному наследию. Это, по её мнению, свидетельствует о глубинной потребности общества в сохранении своей идентичности. Она привела яркие примеры того, как ценности транслируются через культурные коды: памятник Тысячелетию России, символика журавлей как память о павших воинах, матрёшка как образ многонациональной семьи, народные сказки как концентрация национальной мудрости.
Говоря о роли педагогов в сохранении и трансляции ценностей, Антонина Селезнёва подчеркнула: учитель сам должен быть носителем тех идей, которые пытается передать детям. Она предупредила, что разрыв между словом и делом сводит на нет любые воспитательные усилия.
— Если наши слова расходятся с нашими действиями, ничего не будет. Сколько бы раз мы ни произносили слово «патриотизм», если то, что мы говорим, расходится с тем, что мы делаем, мы не воспитаем ничего, кроме лицемеров. Мы сами для нашей молодёжи — морально-нравственный ориентир, — сказала лектор.
Эксперт отметила, что сегодня молодое поколение растёт в условиях перекрещивающегося влияния множества информационных потоков. Внешний контекст, глобальные тренды никуда не исчезают, и задача педагога — научить ребёнка быть устойчивым к негативным воздействиям, сформировать «резистентность» — внутренний иммунитет к деструктивным идеям.
— Мы работаем не с тем, чтобы убрать внешний контекст, а с тем, чтобы объяснять, убеждать, рассказывать, воспитывать, формировать резистентность — устойчивость к негативным влияниям. В головах и душах наших молодых людей много противоречивого. Это данность, с которой мы работаем. Наша задача — не клеймить их позором, а, понимая это, видеть зону нашего действия, — сказала она.
В завершение лекции Антонина Селезнёва процитировала слова о силе воспитания, которые, по её словам, должен знать каждый педагог. Она призвала участников формировать у детей способность к рефлексии, к внутреннему диалогу с самим собой — именно это, по её мнению, является основой для устойчивой системы ценностей.
— Вкус с детства, музыка с детства, язык с детства, литература с детства. В нас воспитали с детства нежность, правдивость. И мы, выйдя из школы, получили жизнь в лицо, но не изменились, потому что воспитание — эта сила непреодолимая. Мы знали, что нет ничего ужасней, чем ответить на подлость подлостью. Мы знали, что, если на крик отвечаешь криком, доказать ничего не можешь. Отсутствие воспитания помогает говорить, наличие — слушать. Воспитание отсеивает пустую болтовню. А значит, освобождает массу времени. Чем больше вы находите лишнего, тем лучше. Необходимо для каждого своё, — обратилась к машуковцам Антонина Селезнёва.
